找到相关内容223篇,用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 古韵古香三学寺 几起几浮多遗憾

    迎面的弥勒殿(又称天王殿),为大三楹,歇山式殿顶。中国古代建筑中,“歇山”代表的是建筑等级,是宫殿建筑的主要形式之一,常用来作为皇宫或宗庙中的主要配殿。据介绍,这是寺内保存最为完好的建筑,与龙泉寺大殿成为鞍山仅存的两处明代建筑。大殿屋顶九脊,大木架结构,彼此牵制,自成体系,山墙压在面额之下,架稳脚实,重檐飞出,巍峨壮观,殿檐下斗拱较大,斗拱翅昂,风铃悬挂。殿内正中供奉弥勒菩萨坐像,倒背供奉...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281695083.html
  • 天然、剩人和澹归年谱之评介

    ,历主普济、广慈、大宁、永安、慈航、接引、向阳诸大刹。关东奉为鼻祖,其名洋溢于朝鲜、日本。己亥示偈圆寂于戍所,世寿四十有九。著《语录》六卷、《诗集》二十卷,列于《禁书目录》。  汪宗衍的另一...著名岭南学者汪兆镛(1861-1939)之子。汪宗衍除编有《天然和尚年谱》、《明末剩人和尚年谱》外,,还着有《屈翁山先生年谱》、《顾里先生年谱》、《张穆年谱》和《陈东塾(澧)先生年谱》等多种学术论著。...

    李君明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350152610.html
  • 一位酒店女经理的学佛出家心路

    心里早已有了一个最好的归宿。知道吗?我是一个佛教徒。有了这个支柱,我什么都不怕了。”    结果,第二天我就跟着他来到、第一次拜了佛菩萨。那天正好遇到一位老和尚开示,他讲的杀生过患与众生平等之理就像...灰尘一样,可怜的众生只因无明妄动便生生世世造业不已,把自己的一片真心彻底玷污了。一定要对得起自己、对得起众生、对得起佛呀!要赶快努力证悟呀!    在他的鼓励下,我不久之后就来到了普陀。在那里我请了...

    圆慧

    |放生|杀生|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13551120001.html
  • 灵隐印文禅师传略

    遺作指顧,述其銘曰:旗嶺之下,秀峰之前。瓶其堵,卓而巍焉。玅象超格,奇標入玄。層層峭拔,縫縫聯綿。不落偏際,所因正傳。三重遞接,六合相連。巨壑流水,長松舞煙。青獅踞地,翠筍插天。一嶂雲盡,月圜...灵隐印文禅师传略 明熹宗天啟五年(1625)乙丑,靈隱印文誕生于夔州高梁,俗姓王。 明毅宗崇禎五年(1632)壬申,靈隱印文投本邑木蘭寺出家,禮大禅师披剃。 明崇禎十二年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271151653.html
  • 密印真传禅师传

    。玅象超格,奇標入玄。層層峭拔,縫縫聯綿。不落偏際,所因正傳。三重遞接,六合相連。巨壑流水,長松舞煙。青獅踞地,翠筍插天。一嶂雲盡,月圜。常光貫世,道範如然。康熙七年歲次戊申黃鍾月。嗣法門人真傳拜...首山省念—汾阳善昭—石霜楚圆— 杨歧方会—白云首瑞—五祖法演—圆悟克勤—虎丘绍隆—应庵昙华—密庵咸杰— 破庵祖先—无准师范—雪岩祖钦—高峰原妙—中峰明本—岩元长—万峰时蔚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343252540.html
  • 明末清初 傅 金刚经

    北上,说是“今且登涉名山大川,历骋六国,以广其志,而大其声施焉。知今日困厄,非宁人行道于天下之发轫乎?”独步,天马行地。遥远的天穹下,夕阳将要西下,落日的余晖却剪出两位老人倔强的身影。傅与顾炎...  明末清初 傅 金刚经   傅其书多以狂草为多,真书细楷不可多得,此小楷《金刚经》精严古朴,出于魏晋,法度谨严,运笔锋锷内敛,一丝不苟,结体简穆舒展,风格疏逸隽永,可谓极构。观傅行草勃勃有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513453782.html
  • 中国“名山风景区”再议

    例:  (辽宁、佛教)唐代始建“五大禅林”;五台山(山西、佛教)东汉永平年间始建大孚灵鹫寺;恒山(山西、道教)北魏始建悬空寺;华山(陕西、道教)唐贞观年间始建长春洞;泰山(山东、道教)宋大中祥符...,运用于寺、观建筑地段的选择。试看《高僧传》中有关东晋高僧慧远在庐山经营东林寺的一段文字描写:  “……洞尽美;却负香炉之峰,傍带瀑布之壑。仍石垒基,即松栽构。清泉环阶,白云满室。复于寺内别置禅林。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15371357107.html
  • 定山寺与卓锡泉

    浦水溅溅。   野棠开未落,山樱发欲然。   老归属兰杜,怀禄寄芳荃。   眷言采三秀,徘徊望九仙。   从梁武帝直到解放初期,定和定山寺,余年来一直为江北的名山古刹。古人云“不在高,有仙则名”。...山寺,古屋贮月松风清;   只闻挂塔一铃语,不见撞钟指迎。   苍茫月东出,万木摇摆风怒号;   幽人隐几抚群动,青灯明灭炉烟高。   清康熙年间著名文士、浦口人刘岩因“暮春游之乐终日焉,而不能舍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560258245.html
  • 定山寺史话

    自此,余年来,定及定山寺一直为大江南北的名山古刹。直至民国时期,还有印度及日本的僧侣慕名来此焚香拜佛。 [定六峰] 定山脉自百里老,位于浦口万峰山外,今顶山镇境内。明初开拓的浦合驿道,即...诗文。如南宋高宗时,状元、荆南安抚使、著名词人张孝祥(江浦县人)曾游观定山寺,在他的《于湖集》中留下《题定山寺》诗一首:蹇驴夜入定山寺,古屋贮月松风清;只闻挂塔一铃语,不见撞钟指迎;苍茫月东出,万...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16052558855.html
  • 高峰原妙禅师传

    紧闭,开门一看,见禅师如同以前在龙须山中一般寂然入定了。从此,登门请教的人络绎不绝,令禅师应接不暇而感叹道:“榔标横肩不顾人,直入万峰去。”从而产生了隐居深山的打算。  三年后,禅师趁夜色携行囊离开...冬天还是炎热的夏天,禅师都只是穿着一件衲衣,既没有扇子也没有置备火炉。每天所吃的只是拌有捣烂的松子的稀粥,只求维持生机而已。曾有一次,大雪封山十多天,道路被堵,粮食无法送入中,众人都说这回禅师性命...

    流云译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150959455.html